
El mensaje ambiental de la gira papal: cuidar la Tierra también es una cuestión de justicia
La visita de León XIV a Uruguay, Argentina y Perú vuelve a poner en escena una de las grandes preocupaciones de la Iglesia contemporánea: la relación entre humanidad y naturaleza. Con el legado de Francisco como referencia, el cuidado de la creación aparece asociado a la pobreza, la desigualdad y los desafíos de un modelo de desarrollo que necesita revisar sus prioridades.
La gira latinoamericana del papa León XIV no es solamente un recorrido pastoral. También constituye una oportunidad para volver a poner en el centro del debate una cuestión que atraviesa las preocupaciones globales: el cuidado del ambiente y la responsabilidad de las sociedades frente a la crisis ecológica.
En un continente marcado por una extraordinaria riqueza natural, pero también por profundas desigualdades sociales, la protección de los ecosistemas se encuentra estrechamente vinculada con las condiciones de vida de millones de personas.
La mirada ambiental de León XIV recoge una tradición que adquirió particular relevancia durante el pontificado de Francisco, quien convirtió la encíclica Laudato si’ en uno de los documentos centrales de su reflexión sobre el mundo contemporáneo. Allí, el concepto de ecología integral propuso superar la separación entre las cuestiones ambientales y los problemas sociales, económicos y culturales.
La idea continúa presente en el pensamiento del actual pontífice: la crisis ambiental no puede analizarse como un fenómeno aislado, sino como parte de una crisis más amplia que involucra las formas de producir, consumir y organizar la vida colectiva.
Una región entre la riqueza natural y la vulnerabilidad
La elección de Uruguay, Argentina y Perú como destinos de esta visita permite observar distintas dimensiones de los desafíos ambientales latinoamericanos.
Desde las transformaciones productivas y territoriales hasta la presión sobre los recursos naturales, la contaminación y los efectos del cambio climático, la región enfrenta una agenda que exige decisiones políticas, responsabilidad empresarial y participación ciudadana.
En Perú, particularmente, la dimensión ambiental adquiere una relevancia especial por la presencia de territorios amazónicos, comunidades indígenas y ecosistemas de enorme importancia para el equilibrio climático mundial.
La protección de estos espacios no constituye únicamente una preocupación conservacionista. También implica reconocer los derechos de las comunidades que los habitan, sus conocimientos tradicionales y su participación en las decisiones que afectan sus territorios.
El cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano, ha señalado precisamente la necesidad de reconsiderar modelos de desarrollo centrados exclusivamente en el crecimiento económico, incorporando la justicia social, la protección ambiental y los derechos de las generaciones futuras.
Del discurso a la responsabilidad cotidiana
Uno de los aspectos más significativos del mensaje ambiental de la Iglesia es la invitación a transformar la preocupación ecológica en acciones concretas.
La transición hacia sistemas energéticos más limpios, el uso responsable del agua, la protección de la biodiversidad, la reducción de residuos y el desarrollo de economías más sostenibles forman parte de una agenda que excede ampliamente el ámbito religioso.
En su mensaje para la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación de 2025, León XIV recordó que proteger la naturaleza no es una responsabilidad secundaria, sino una dimensión esencial de la vida humana. También insistió en la necesidad de pasar de las palabras a los hechos.
Esta perspectiva adquiere particular importancia en una época en la que los compromisos ambientales conviven con dificultades para modificar prácticas económicas, productivas y sociales.
La herencia de Francisco y la continuidad de una preocupación global
La gira también permite observar la continuidad de una preocupación que Francisco instaló con fuerza en la agenda internacional.
Laudato si’ planteó que el deterioro ambiental y la exclusión social tienen raíces comunes y que las soluciones requieren una mirada integral. La defensa de la naturaleza, en esa perspectiva, no puede separarse de la defensa de la dignidad humana.
León XIV retoma esa orientación y la proyecta sobre una realidad global atravesada por conflictos, desigualdades, crisis climática y disputas por los recursos naturales.
En ese marco, el mensaje ambiental de la visita adquiere una dimensión que va más allá de los fieles católicos. Interpela también a gobiernos, empresas, organizaciones sociales y ciudadanos que reconocen la necesidad de construir nuevas formas de relación con el planeta.
Una invitación que trasciende la fe
La protección de la creación puede expresarse en términos religiosos, pero sus consecuencias son profundamente concretas: agua disponible, aire limpio, alimentos, territorios saludables y mejores condiciones de vida para las generaciones presentes y futuras.
En América Latina, donde la naturaleza constituye una fuente fundamental de riqueza y bienestar, pero también un escenario de conflictos y vulnerabilidades, esa reflexión adquiere especial significado.
La visita papal deja así una pregunta que excede cualquier celebración o encuentro multitudinario: ¿qué estamos haciendo, como sociedades, para cuidar el mundo que habitamos?
Porque, más allá de las creencias, la responsabilidad ambiental es una tarea compartida. Y el futuro de la Tierra también depende de las decisiones que tomemos hoy.
